Nepodmíněná svoboda, láska, radost, klid a štěstí v Jiném světě - Strana 2 z 42

Tao-te-ťing (17) – jak taoisticky vést národ, podřízené nebo děti?

Hlavním tématem 17. kapitoly Tao-te-ťingu je otázka jak vést lidi? Můžeme ji číst z pohledu panovníka, člena vlády, manažera nebo rodiče. A vnímat, jak do praxe vnést základní taoistickou myšlenku nezasahování.

Zároveň otevírá nejrůznější témata, která s tím souvisí – můžeme opravdu lidem důvěřovat, že udělají, co je potřeba? Jak se projevuje přirozenost (ziran) v mezilidském chování nebo v politice?

Díky nejrůznějším výkladům této celkem krátké kapitoly je vidět, do jaké šíře je možné při interpretaci každičkého verše jít.

Víc prakticky jako Wayne?

Nebo víc filozoficky a eticky jako Bruce?

Nebo psychologicky?

Víme, že i naše Já v sobě obsahuje různé části – která řídí náš život?

Pojďme se zase podívat na podrobnější rozbor celé kapitoly.

Vycházím z čínského originálu, českých i anglických překladů a různých výkladů. Včetně mého. :-) Zajímá vás, co všechno nás starobylá moudrost Tao-te-ťingu může naučit o spokojeném životě v souladu s naší přirozeností?

Přihlaste se k odběru celé série Taoistické moudrosti.

Odkaz najdete na konci článku. :-)

I s praktickým úkolem na tento týden. :-)

PODLE LAO-C‘ JSOU ČTYŘI HLAVNÍ ZPŮSOBY, JAK VÉST DRUHÉ

Nejlepší panovník/vláda/manažer/učitel/rodič je ten, o kterém ani nevíte, že je.
Pak je ten, kterého lid miluje a váží si ho.
Pak je ten, kterého se lidé bojí.
A nakonec ten, kterého lidé nesnášejí.

Běžně si představujeme, že ideální je ten, kterého lidé milují. Staví mu sochy, nebo ho radostně vítají, kamkoli přijede. Dostává různá ocenění. Každý ví, jak je dobrý.

Podle taoistů není takový panovník (učitel, ředitel, rodič) špatný. Jen to není ten ideál. Continue reading „Tao-te-ťing (17) – jak taoisticky vést národ, podřízené nebo děti?“ →

Nezařazené, THE CHOSEN (2)

Apoštolové u táboráku, jeden zázrak a jedna hádka (The Chosen S02E3)

Série Křesťanská moudrost začíná ZDE. Najdete tam, jaká moudrá poselství můžeme najít pod nánosy křesťanských dogmat. A odkazy na články o jednotlivých dílech první série seriálu The Chosen.

Třetí díl je jen kratičký (36 minut), ale jeden z nejzajímavějších, nejdojemnějších a nejsilnějších. Neustále musím Dallase a ostatní autory obdivovat.

Za prvé, těch cca 30 minut zpracovává jediný verš z Bible o tom, že Ježíš uzdravoval davy lidí v Sýrii. Jak asi tak něco takového mohlo v té době vypadat??

A tak nechali autoři pracovat svou fantazii. Zatímco Ježíš uzdravoval, apoštolové měli hlídky, pomáhali organizovat ty davy a večer pak seděli u táboráku a povídali si. A taky se pěkně pohádali. Byla s nimi i Máří Magdaléna, Rema a Marie, Ježíšova matka.

Za druhé, režisér aspol. se zbláznili. :-)

Řekli si, že úvodních 15 minut do příchodu Marie natočí jedním záběrem. Continue reading „Apoštolové u táboráku, jeden zázrak a jedna hádka (The Chosen S02E3)“ →

Nezařazené

Tao-te-ťing (16) – návrat do ticha a klidu

Hlavním tématem 16. kapitoly Tao-te-tingu je návrat všeho k původnímu zdroji a co to pro nás v praxi znamená.

Mluví o neměnné podstatě (konstantě), jejíž poznání vede k jasnosti, nestrannosti a sjednocení s Tao. Její neznalost pak vede k chaosu a neštěstí.

PRÁZDNOTA A KLID JAKO VÝCHOZÍ STAV

Bruce Frantzis ve svém výkladu krásně mluví o této kapitole jako o návodu na taoistickou praxi. A čím je třeba začít? Zklidněním mysli. Bez toho se člověk nedostane dál. Jen díky prázdnotě a udržováním klidu, člověk může začít vnímat jemnější a jemnější vjemy ve svém těle, objevovat nové a nové vrstvy, až pronikne k sedmému a nakonec i osmému energetickému tělu.

Wayne na to jde pro většinu lidí přístupněji – prostě si během dne uvědomujte konstantu za všemi změnami, kterými procházíte. Cokoliv končí je vlastně začátkem něčeho jiného. Když se vám podaří vnímat konstantu na pozadí, bude se vám žít lépe.

Lin zdůrazňuje odklon od materiálního světa směrem k tao. Od ruchu světa k prázdnotě a klidu tao.

Kdykoliv na tento pohled narážím, vždy si vzpomenu na to, jak nás křesťanství staletí učilo, že tělo a materiální svět je překážka. Že to hodnotné leží ve světě ducha. Hm. Taoismus v podstatě říká totéž, ale tělo je zde pro nás ta nejjednodušší cesta k tomu, co nám neproklouzne mezi prsty.

Skrze tělo se v taoismu dostáváme k tomu, co je věčné.

CYKLIČNOST REALITY – MÝTUS VĚČNÉHO NÁVRATU

Continue reading „Tao-te-ťing (16) – návrat do ticha a klidu“ →

THE CHOSEN (2)

MODLITBA POD FÍKOVNÍKEM (The Chosen S02E02)

Nebyla to jen tak nějaká modlitba. Byla srdcervoucí.

Modlitba člověka, kterému se zhroutil svět.

A já jsem si v té chvíli říkala, kolik lidí by se šlo v takové chvíli modlit?? Kolik lidí by spíš nadávalo nebo by se šli opít. (No, Natanael nakonec šel i do té hospody a pil na pohřbu sebe sama a svého snu.)

Co se tedy stalo?

JAK VYTVOŘIT Z PÁR VĚT BIBLE ZAJÍMAVÝ PŘÍBĚH

V aplikaci The Chosen najdete kulatý stůl s režisérem a poradci (katolík, protestant, mesiánský Žid). Je zajímavé si poslechnout, jak jednotlivé díly vznikaly a na jaké problémy autoři naráželi. Continue reading „MODLITBA POD FÍKOVNÍKEM (The Chosen S02E02)“ →

Nezařazené, TAO-TE-ŤING

Tao-te-ťing (15) – co v praxi znamená následovat tao?

(Úvod do série taoistické moudrosti je ZDE. Včetně odkazů na materiály, se kterými při těchto rozborech pracuji. Včetně čínského. :-) Kéž tao vnese klid a moudrost do života i vám.)

Modelem nám mohou být ti, o kterých v 15. kapitole Lao-c‘ píše jako o starodávných mudrcích.

V ní totiž ukazuje, jací bychom mohli být i my, kdybychom tao opravdu žili.

Nedává rady, neříká, co je morálně dobře a co špatně, zač půjdeme do nebes (nebo 5D) a zač do pekel. Jen vykresluje ideál, ke kterému se můžeme více či méně blížit.

NEUCHOPITELNÍ MISTŘI: HLUBOCÍ, JEMNÍ A NEPOZNATELNÍ

Continue reading „Tao-te-ťing (15) – co v praxi znamená následovat tao?“ →

THE CHOSEN (2)

SLOVA DÁVAJÍ SVĚTU TVAR A VÝZNAM (The Chosen S02E01)

Dallas Jenkins, režisér a jeden z autorů celého seriálu, umí jednu věc úžasně – zarámovat celý díl něčím, co mu dává hlubší smysl. V tomto případě je to začátek Janova evangelia:

Na počátku bylo Slovo,

to Slovo bylo u Boha,

to Slovo byl Bůh. (Jan 1:1)

V této epizodě můžete vidět jednu z mnoha možností, jak tento slavný úvod vznikl.

Začínáme u staršího Jana, jak zaznamenává vzpomínky ostatních u příležitosti úmrtí prvního z apoštolů. A končíme u mladšího Jana, jak vybírá nejoblíbenější část Starého Zákona.

POJMENOVANÉ JE MATKOU DESETI TISÍCŮ VĚCÍ

To není úryvek z Bible. To je začátek Tao-te-ťingu. :-)

Nepojmenované je začátkem nebe a země.

Pojmenované je matkou deseti tisíců věcí. (Tao-te-ťing, 1)

Jak říká sv. Jan na konci seriálu, Řekové považují slovo za vyjádření božské moudrosti, která dává světu smysl a formu. Myslím, že je docela zřejmé, že slova jsou racionálním způsobem, jak uchopit neuchopitelný svět kolem nás a dát mu nějakou formu.

Jak se říká – realitu věcem dává to, jak je pojmenujeme. Continue reading „SLOVA DÁVAJÍ SVĚTU TVAR A VÝZNAM (The Chosen S02E01)“ →

Nezařazené, THE CHOSEN (1)

SÉRIE KŘESŤANSKÁ MOUDROST 1

Pokud se nepovažujete za typické křesťany (pokřtěný, čte Bibli, chodí do kostela apod.) podobně jako já, možná si říkáte, co to je ta křesťanská moudrost.

A co za moudrost tak asi může přinášet to dogmatické náboženství, které tvrdí, že nás spasil ukřižovaný, a že když tomu nebudeme věřit, skončíme v pekle?

Jsem religionista a křesťanství je nakonec jako každé jiné náboženství.

Vzniklo v dobách, kdy lidé měli blíž k přírodě i sami sobě a nese v sobě hluboká poselství.

Ale také má své stinné stránky i své světlé stránky.

Je jen na nás, vzít za své to, co i v nás může otevřít srdce a dodat sílu a klid.

A to ostatní nechat být. Ať si to křesťané vyřeší sami.

SERIÁL THE CHOSEN – PRVNÍ SÉRIE

Loni kolem Velikonoc mě zaujal seriál The Chosen (Vyvolení). Je výjimečný v tom, že ze svatých postav udělal lidi z masa a kostí s jejich problémy, láskami a radostmi. Je vtipný, ale i vážný. Dojemný, ale i dramatický.

Není to jen výtah z Bible. Je vidět, že ho píší autoři, kteří umí vytvořit příběh, který zaujme. Zároveň ale neuráží (většinou) ani samotné křesťany, protože autoři jsou křesťané a poradci jsou křesťané (katolík a protestant) a židé (mesiánští).

Jak Jenkins Dallas (režisér a jeden z autorů) říká – jejich snahou je, aby vše, o čem píší, se mohlo stát.

Pojďme se tedy podívat na střípky moudrosti, které se dají najít v první sérii.

V prvních osmi dílech.

Křesťanská moudrost 1 = To, co nás svazuje, není „zvenku“, ale v nás

článek Démoni v nás

Démony je možné vnímat jako to, co nám stojí v cestě, abychom se cítili svobodně, šťastně a spokojeně. Mohou to být naše strachy, staré programy nebo zranění.

Jsou chvíle, kdy jsem jich plní podobně jako Máří Magdaléna.

Cítíme, že nám už není pomoci.

Osvobození přichází ve chvíli, kdy se dotkneme něčeho hlubšího v sobě – když jsme skutečně „osloveni jménem“.

Křesťanská moudrost 2 – Odpočinek není luxus, ale duchovní princip

článek Alespoň jednou týdně si vydechnout

Odpočinek je dokonce biblický příkaz – přikázání světit šabat najdeme přímo v Desateru!

Nejde ale jen o to, že máme volno a jdeme za zábavou. Jde o to opravdu spočinout.

Zastavení, nicnedělání a důvěra, že svět běží i bez nás, je součástí vnitřní rovnováhy.

Křesťanská moudrost 3 – Buď jako dítě – otevřený, živý, napojený

článek Dětská lehkost bytí

Dětská mysl není zatížená minulostí.

Je otevřená, zvídavá a přirozeně propojená s hlubším zdrojem.

Děti v sobě nesou neomezený potenciál – který si v sobě neseme dál i my. Jen ho objevit.

I Tao-te-ťing připodobňuje tao malému dítěti (čímž se nám celá série křesťanské moudrosti propojuje se sérií taoistické moudrosti s rozbory Tao-te-ťingu).

Křesťanská moudrost 4 – I v zoufalství existuje naděje

Continue reading „SÉRIE KŘESŤANSKÁ MOUDROST 1“ →

TAO-TE-ŤING

Tao-te-ťing (14) – Co je to vlastně tao?

(Úvodní část cyklu článků o této více jak 2000 let staré knize je ZDE. Najdete tam i odkazy na materiály, včetně čínských, do kterých se chci zase každý týden nořit. A vnést díky nim ducha tao do svého života. Kéž vnese klid a moudrost do života i vám.)

Vzpomínám, jak kdysi před lekcí o tao na instruktorském kurzu čchi kungu zaznělo:

„Říkal jsem si, co ten člověk bude o tao 90 minut vykládat?“

(Studenti nakonec lekci Romana Řežába hltali a zjistili, že o tao se dá mluvit hodiny a hodiny…. nebo napsat celou knihu už v dávných dobách… )

Tao je totiž neuchopitelné a vlastně i nepochopitelné. Uniká slovům, uniká smyslům. Ne nadarmo hned první kapitola Tao-te-ťingu zní v českém překladu Berty Krebsové:

„Tao, které lze postihnout slovy, není věčné a neměnné tao.”

I můj první článek o Tao-te-ťingu se jmenoval „Jak mluvit o tom, o čem se mluvit nedá?” O tao se v něm mluví v první řadě jako o cestě. Jak Bruce Frantzis říká, tao je cesta od nemanifestovaného k manifestovanému. Je to cesta, která je pravým opakem cest vedených přáními ega.

Ty nejsou vedené esencí a nevedou k esenci, ale jsou vedené myšlenkami a s nimi spojenými emočními hnutími, a zákonitě pak vnímají pouze povrch každodenního dění a nechávají se jím ovlivňovat.

Bruce jde dokonce tak daleko, že říká, že onen křesťanský biblický pád je vlastně ztrátou života v tao.

TAO UNIKÁ SMYSLŮM

Pojďme se tedy podívat na to, jak vykládají 14. kapitolu Lin, Wayne a Bruce Frantzis. Jaká témata v ní vidí? Nač poukazují? Čím je inspiruje? A čím inspiruje mě a může i vás, když se nad ní zamyslíte?

Už ve 12. kapitole byla řeč o tom, že lidé sice vidí (svými smysly), a přece jsou slepí. To esenciální, to důležité, nevidí. 14. kapitola je delší než ty předchozí a tomu, co je tao, se věnuje do větších podrobností. Co za výroky tam například v překladu Berty Krebsové najdeme?

Patříš na ně – a nevidíš je.
Chceš je uchopit – a nezachytíš je.
Jeho nejvyšší část není jasná, jeho nejnižší část není temná.
Je nepřetržité a neustálé.
Vždy se vrací k původní nebytnosti.
To je, proč se nazývá tvar beztvarého, obraz nezobrazeného.
Jdeš-li mu vstříc, nevidíš jeho tvář,
sleduješ-li je, nevidíš jeho záď.

Tato kapitola skýtá spoustu tzv. překladatelských oříšků. (Tato knížečka je ostatně jeden velký oříšek, a proto se ji ani nesnažím sama překládat.) Horák některé části raději přeskočil a některé přesunul v textu jinam, než jsou v originále. Jako spousta ostatních jeho kapitol, i tato je hodně volným zpracováním.

(Ano, Horák sám přiznává, že jeho kniha O tao a ctnosti není překlad, ale interpretace na základě srovnání 70 anglických překladů čínského originálu.)

Krebsové překlad z roku 1971, který jsem zase kdysi brala jako ten nejreprezentativnější, protože je z pera sinoložky a je plný poznámek k obsahu i čínštině, už mi takový také dnes nepřijde.

Někdy si říkám, že není od věci to, co udělal Horák, ale s přihlédnutím k originálu a výkladům. A bez snahy přibližovat text moderním čtenářům zjednodušováním. Text, minimálně ta část, kterou jsem zatím v originále četla, si zaslouží víc. Ale je to těžké.

ŽIJME VĚDOMI SI ZÁKLADNÍHO VŠEZAHRNUJÍCÍCÍHO PRINCIPU BYTÍ

Continue reading „Tao-te-ťing (14) – Co je to vlastně tao?“ →

Nezařazené, THE CHOSEN (1)

NEMUSÍTE BÝT DOKONALÍ (The Chosen S01E08)

Začátek série článků najdete ZDE.

Měla jsem nedávno zajímavou debatu o tom, jestli člověk musí být dokonalý, aby vstoupil do ráje. (Nebo do 5D, jak to kdo vnímá.) Nejsem žádný náboženský představitel, imám, papež, dalajláma apod., tak mé názory berte s rezervou, ale jak to tak vidím –

není možné vstoupit do ráje, když člověk nepřijme svou nedokonalost,

ale dokud ten stín neprosvětlí, tak cokoliv z ráje zahlédne, bude to vždy jen střípek.

Zbytek je zahalený temnotou.

Je to takový paradox.

Nemusíte být dokonalí, abyste ráj zažili, ale bez toho není možné v něm žít.

Co myslíte vy?

A pak je ještě otázka – co je to vlastně dokonalost?? :-)

A na tu vám imám, papež i dalajláma apod. každý odpoví jinak. :-)

JAK SE S TAKOVÝMI LIDMI VŮBEC MŮŽE NĚKDO STÝKAT??

Miluju scénu, kdy je u Matouše, bývalého výběrčího daní, slavnostní večeře. (Člověk by si řekl, že si ho Ježíš vybral mezi apoštoly, aby se jeho následovníci taky mohli někdy pořádně najíst. A okusit spoustu pochoutek. Matouš patřil mezi nejbohatší ve městě.)

Za vraty se nejdřív objeví farizejové (včetně Júsufa) a pak i římský voják (Gaius).

Júsuf tam má krásný plamenný proslov o tom, jak je nechutné, že se Ježíš obklopuje hříšníky. A ten Matouš? Nejenže jako výběrčí daní pro Římany ožebračuje Židy, dokonce ani nenosí do chrámu obětiny!! (Ta drzost!) A Máří Magdaléna? Nechce ani pomyslet, co se v té Rudé čtvrti dělo za hříšné nechutnosti! Continue reading „NEMUSÍTE BÝT DOKONALÍ (The Chosen S01E08)“ →

THE CHOSEN (1)

MUSÍŠ SE ROZHODNOUT (The Chosen S01E07)

Začátek série článků najdete ZDE.

Vzpomínám, jak mi bylo kdysi řečeno : „Musíš se rozhodnout.” A je to pravda. Když se dostanete do stádia, kdy víte, jak žít spokojenější život, máte k tomu všechny potřebné nástroje, je nejsložitější se rozhodnout tou cestou vydat. (Možná proto se tao také nazývá cesta. :-) A možná také proto obsahuje muslimská Fátiha, první súra Koránu, přání, aby je Alláh vedl přímou stezkou.)

I my moc dobře víme, že je toho tolik, co nás svádí z cesty, že?

Je toho tolik, co nás rozptyluje. Tolik, čeho se na té cestě musíme vzdát, a příliš mnoho, čemu musíme čelit.

Závislost a strach jsou naši největší nepřátelé.

Nic vnějšího to není, vystačíme si úplně sami. :-)

A je stejně absurdní ukazovat prstem ven, jako dávat k soudu souseda, který si drze vaří oběd, zrovna když držíme ramadánový půst. A tvrdit, že nám narušuje disciplínu, a dělá nám chutě.

SPRÁVNÉ ROZHODNUTÍ JE VELKÝM TÉMATEM OBDOBÍ ELEMENTU DŘEVO

Continue reading „MUSÍŠ SE ROZHODNOUT (The Chosen S01E07)“ →