(Tao-te-ťing (8) je součástí cyklu článků o této více jak 2000 let staré knize. Úvodní část cyklu je ZDE. Najdete tam i odkazy na materiály, včetně čínských, do kterých se chci zase každý týden nořit. A vnést díky nim ducha tao do svého života. Doufám, že se vám cyklus bude líbit a třeba vás inspiruje k bližšímu seznámení s Tao-te-ťingem, tou nevyčerpatelnou studnou moudrosti. )
NEJVYŠŠÍ DOBRO JE JAKO VODA
Tak zní první verš 8. kapitoly Tao-te-ťingu v českém překladu Berty Krebsové (překládala z čínštiny) i Viktora Horáka (jeho interpretace vycházela z anglických překladů). I když každý z obou českých textů pak zní dost jinak, oba zachycují tu hlavní myšlenku – když jsme jako voda, máme blíže k tomu, jak se projevuje tao.
Tato kapitola je vůbec první v Tao-te-ťingu, která se zaměřuje na obraz vody jako cesty k tao.
Díky minulým článkům je vás asi jasné, že pochopit tao není jen tak. Uniká našemu dualistickému smýšlení, protože leží za dualitou jin a jang. Jak žít podle tao, když ani nevíme, co to přesně je? A tak Lao-c‘ nabízí metafory. (Trochu mi to připomíná Ježíšova podobenství.) Navíc cokoliv v přírodě může být metaforou tao, nejen voda.
Bruce Frantzis v online taoistickém kurzu o Tao-te-ťingu a praxích s ním spojených zdůrazňuje, že lidé si zde často pletou fyzickou vodu, jak se s ní setkáváme v přírodě, s elementem Voda. Element Voda totiž popisuje druh energie a její projevy, které se mohou projevovat i jako skutečná voda, ale v této kapitole jde o kvality skutečné vody.
Voda sama a její kvality nejsou tao. Ale je to jeden ze způsobů (ten vodní), jak se za dualitu jin a jang, k tao, dostat.
Pokud budete pozorovat, jak se voda v přírodě chová, a chovat se podobně, budete žít dobře.
V ČEM VŠEM SPOČÍVÁ TOTO NEJVYŠŠÍ DOBRO?
- Voda prospívá všemu lidstvu
Bez vody není života. Pokud i vy prospíváte druhým, dáváte, aniž byste čekali něco zpět, máte blízko k tao.
- Voda nebojuje, nemstí se.
Derek Lin ve svém online výkladu vypráví krásný příběh o mladém Bruce Lee, kterého učitel nutil bojovat s vodou. On nechápal, k čemu by to bylo dobré. Ale pak zjistil, že vodu není možné porazit, ačkoliv mu rány nevracela. Byla neuchopitelná. Přijímala jeho rány, ale nic ji nezranilo. Bruce Lee se vyčerpal, ale voda se nevyčerpala. Pokud ani vy nebudete s druhými ve sváru a rány hned vracet, budete mít blízko k tao. Ve vás se násilí rozpustí, aniž by vám to ublížilo.
- Voda stéká dolů, neteče nahoru.
A tak i ti, kteří chtějí mít blízko k tao, jsou pokorní. (I o tom ve svých podobenstvích Ježíš mluvil.) Nepovyšují se nad druhé. Jak říká Derek Lin ve svém překladu – voda zůstává tam dole na místech, kterým se lidé obvykle vyhýbají. Ba dokonce jimi opovrhují (Horák).
Úvodní verše poukazují na onu zlatou střední cestu člověka, který chce jít cestou tao – jen je potřeba pracovat s egem. Samo o sobě nemusí být hned špatné. Problematické je ve chvíli, kdy je buď moc arogantní, nebo naopak moc ušláplé. Kdy propadáme touze být vidět a uznáván, nebo naopak sami o sobě pochybujeme nebo máme imposter syndrom..
Voda nedbá o to, co si o ní kdo myslí. Jestli je přijímaná, nebo odmítaná. Ale člověk takto obvykle žít neumí. Zachovat si tvář je v mnoha kulturách (v těch východních obzvlášť) důležité. Naladit se v tomto případě na kvalitu vody není snadné.
Ale není nad to si uvědomit, že stejně jako voda, i my nemusíme řešit úspěch a neúspěch, nebo co si o nás a našich úspěších či neúspěších kdo myslí.
CESTA VODY LAO-C‘
Mezi taoisty je prý škola Lao-c‘ nazývaná cestou vody. Je mnohem starší než ohňové tradice založené na vůli a usilování. Lao-c‘ učí, že dobro nespočívá v dokonalosti a dosažení cílů a snů. Je to vlastnost, která umožňuje naplnit plný potenciál.
Učí cestu bez usilování (ono wu-wei z předchozích kapitol), cestu pro člověka, který se stejně jako voda umí adaptovat na okolní prostředí a pohybuje se vpřed (plyne – od toho čím dál populárnější flow) bez úsilí. A i když doráží silně na zemi (třeba jako tsunami), ani v tom není žádné úsilí. Jen různé kvality vody.
Voda umí být mocná i jemná.
Voda umí vše přijmout a rozpustit v sobě.
7 CTNOSTÍ VODY
Derek Lin ve svém výkladu rozděluje následující verše (které mají opět úžasně propracovanou strukturu tří znaků, přičemž ten druhý se opakuje) na 7 ctností:
pokora (správné místo), hloubka (hloubka moudrosti i charakteru), laskavost (prospívá a nic nepožaduje zpět), integrita (odráží realitu, mluví pravdu a je důvěryhodný), vláda (všem prospívá stejně, je nestranný), schopnost (pružný a zvládá všechno možné) a načasování (zasáhne, když je potřeba).
Berta Krebsová poukazuje ve svém překladu na to, jak se pozná, že je něco doopravdy dobré – vláda je dobrá, má-li pořádek, činnost je dobrá, má-li způsobilost, pohyb je dobrý, má-li vhodnost, nebo štědrost je dobrá, má-li laskavost apod.
Přijde mi rozhodně zajímavé si všimnout, že to, co běžně považujeme za dobré, je dobré jen za určitých podmínek. A těmi hlavními podmínkami jsou – nepohybujeme se v nějakých extrémech? Proč a s jakými úmysly to či ono děláme? Například ne každá štědrost vychází z čistoty srdce, ale spíš ze snahy ukázat, že na to mám.
JAK SE ODRÁŽEJÍ CTNOSTI VODY V NAŠEM CHOVÁNÍ
Pro Dereka (a také pro Horáka) je v podstatě důležité poukázat na to, jak by se měl člověk chovat, pokud chce mít blízko k tao:
být pokorný, chápavý (a nejen povrchně), dávající se soucitem, důvěryhodný, nestranný. Uvědomovat si, jak málo vlastně ví, a mít hlubší porozumění pro perspektivy druhých. Chovat se k druhým nestranně, umět vést druhé i ovládat sám sebe. Dopřát sobě i druhým čas a zasáhnout v ten pravý čas. Horák by dodal, že myšlenky má hluboké, žije blízko země, vládne spravedlivě, mluví upřímně a neprosazuje se.
Bruce Frantzis má vždy trochu jiný pohled, praktičtější. Koneckonců v části věnované praxi říká, že ke každému z veršů existuje nějaká taoistická praxe. Sám nakonec doporučuje rozpouštění jako primárně vodní taoistickou praxi. (Knížku mám, jen se do ní začíst.) V samotném online kurzu na to jde ale nakonec ještě jinak, byť také přes vodu samozřejmě.
POHLED TAOISTICKÝCH MISTRŮ (PODLE B. FRANTZISE)
Co se země (nízkého místa u Lina) týká – zde mluví o nutnosti uzemnění. O tom naučit se žít ve svém těle – cítit se v něm bezpečně a uvolněně. Však má také taoismus tolik praxí zaměřených na tělo! (Nezapomeňme na čchi kung nebo na taiji jako hlavní taoistické praxe.) Člověk by měl vnímat i ty nejjemnější projevy v těle.
Co se srdce (mysli či myšlenek u jiných překladů) týká – zde hovoří o srdci jako sídlu vědomí, které ale nakonec nemá jen jedno jediné místo, kde se nachází. Čínská medicína a filozofie přistupuje k srdci (v rámci elementu Oheň) jako k místu duše shen. Je to mnohem víc než jen pocity či myšlení. Taoisté právě zde prý vidí možnost zakusit podstatu reality. Propojení horního a spodního tan-tien ve středním (v oblasti srdce) je jedním z cílů taoistické praxe. Nejde tedy jen o hloubku emocí či myšlenek, ale o to, co myšlení přesahuje.
Co se laskavosti týká – zde hovoří o vztazích a o tom, že právě laskavost vytváří lidské vztahy. Právě zde je základ, na kterém je možné překonávat hněv, destrukci a touhu po pomstě. Díky soucitu a laskavosti. Naráží zde ale na jedné straně na King Konga v nás, který má potřebu se bušit do hrudi a toužit po moci. A na druhé straně na onu pasivně agresivní laskavost, kterou lidé rádi využívají k manipulaci.
UPŘÍMNOST – NAČASOVÁNÍ – VLÁDA
Dokonalost řeči spočívá v upřímnosti. Slova pro taoistu nikdy nebudou dokonalá (viz úvodní kapitola). Nikdy nedokáží postihnout realitu. Ale naše řeč by měla být co nejvíc v souladu s tím, co chápeme. A co nejupřímnější.
Co se času týká – dodává, že správné načasování vyžaduje být přítomen u toho, co je, a naladit se na tao. Na jeho rytmus.
Co se vlády týká – zde hovoří o tom, že jakákoliv pravidla jsou prostě jen vnější berličky. Pomohou, ale člověk kvůli nim pomalu ale jistě ztrácí kontakt se svou vnitřní ctností. S vnitřním vnímáním, co je správné (tj. v souladu s tao) a co vede k utrpení a společenským problémům. Člověk by měl spíš než řešit pravidla a hlídat, jestli je druzí dodržují, kultivovat sám sebe.
PŘEKONAT DUALITU
Nakonec jde vždy o cestu mimo dualitu jin a jang. O překonání konfliktů – vnitřních i vnějších. Žádná vláda nemůže být nikdy doopravdy spravedlivá vůči všem. Příliš často závisí na okolnostech a možnostech.
Když se snažíme ovládnout v prvé řadě sami sebe, půjde o ovládnutí vnitřních rozporů. Objevujeme v sobě to, co stojí proti nám. Různé touhy a představy jako další osobnosti, které mají své cíle a potřeby. Když se naučíme vládnout sami sobě, naučíme se tyto části sebe sama nepotlačovat, ale najít mezi nimi plodný dialog.
Snahou osobního a spirituálního rozvoje je nakonec tzv. koherentní duše. Vnitřní jednota (hodně to připomíná Jungovu individuaci skrze práci se stíny a smiřování protikladů.)
Buď efektivní a laskavý – neboj se ničeho, co se objeví v přítomném okamžiku – přijmi to jako voda. Sleduj, jak se vnitřní bouře dříve nebo později zase uklidní. Naslouchej proudu Vod, kam tě volá, nenaslouchej hlasu Sirén, které tě lákají mít větší moc a kontrolu nad tím, co se děje. Jdi za tím, kam tě to volá, efektivně, s úsilím venku, ale klidem uvnitř. Neboj se o výsledek, vzdej se vlastních představ o tom, jak co má být.
Chcete opět nějaký úkol na příští týden?
- Budeme jako voda, co říkáte? Můžete zkusit tento týden kultivovat některou ze ctností vody. Kterou si vyberete? Máte chuť víc dávat (a nečekat nic zpět)? Nebo chcete být pokornější? Chápavější? Upřímnější? Dodržet slib? Rozhodnutí je jen a jen na vás. :-)
- Chcete nějaký praktický úkol, meditativnější? Není nic jednoduššího – uvědomte si, že vaše tělo je z více jak 70 % voda. Na 5 minut se pohodlně posaďte a vnímejte vodu v sobě! Krev, sinoviální tekutiny, mozkomíšní mok atd. Vnímejte, jaké to je, uvědomovat si vodu v sobě – svou vodní podstatu. Nemusíte nic dělat, jen vědomě být se svou vodou. Když se objeví nějaké pocity, fyzické nebo psychické, nechte je, ať jsou. Když se objeví myšlenky, nebo odpor, i ty nechte, ať jsou. Můžete si je představit jako nějaký předmět na vodě. Vodě nevadí, ona je přijímá, pohrává si s nimi.
- A nezapomeňte vědomě pít! :-) S vědomím, co všechno voda symbolizuje a co všechno vám může vnést do života. I tao!
A vy jste voda…
Hodně štěstí!
Článek je součástí cyklu o 81 částech. (Tolik je kapitol Tao-te-ťingu). Pokud nechcete propásnout články věnované dalším kapitolám a nechcete myslet na to se na blog vracet:
- můžete dát like mé FB stránce ZDE (FB vám dá možná o článku echo :-)).
- můžete rovnou vstoupit do Jiného světa TOUTO BRANOU. Databázi posílám každou neděli (plus-mínus) e-mail s tématy týdne inspirovanými taoistickým učením o 5 elementech. Máte možnost poznávat, kde všude si šlapete po štěstí, a kudy vede cesta do neduálního Jiného světa, o kterém mluví i Tao-te-ťing. A kdykoliv vyjde nějaký nový článek na blogu, mí pravidelní čtenáři se to dozví. :-)