Série Křesťanská moudrost začíná ZDE. Najdete tam, jaká moudrá poselství můžeme najít pod nánosy křesťanských dogmat. A odkazy na články o jednotlivých dílech první série seriálu The Chosen.
Teprve teď, když jsem tento díl sledovala znovu, mě napadlo – jaké to tak asi bylo dopředu vědět, že tohle je mé tělo a tohle je má krev???
Ano, v tomto díle je ukázána ta část sederové večeře, která se stane předobrazem křesťanské eucharistie (hostie a případně i víno). Jak sám Ježíš říká – obvykle lámeme chleba (samozřejmě během pesachu nekvašený) na vzpomínku osvobození z otroctví a pijeme víno na památku krve, kterou byly označené dveře během vraždění prvorozených v Egyptě. Krev židovské prvorozené zachránila.
Tentokrát je ale chléb mé tělo a víno má vlastní krev.
Uff, umíte se představit něco takového mít v ruce, dívat se na to a říkat tato slova???
A jak to asi vnímali apoštolové??
Není divu, že celý díl Roundtable (Kulatého stolu) s poradci seriálu (protestant, katolík a mesiášský žid) se točil právě kolem problematiky eucharistie. Je to skutečné tělo a skutečná krev, nebo jen symbolika??? Protestanti a katolíci se v tom totiž ne úplně shodnou. :-)
UMYL JSEM VÁM NOHY A PŘECE TU JEDEN Z VÁS NENÍ ČISTÝ
To zní jako nepatřičná výčitka během takové důležité večeře. Proč se zabývat špinavýma nohama? Ale Ježíš, jak víme, ne vždy hovořil na rovinu.
Poté, co svým učedníkům znovu připomněl, že zemře a chléb a víno mají jíst na připomínku jeho oběti za hříchy lidí, přišel s dalším jobovkou.
Právě se naplnilo další proroctví!
Ten, kdo se mnou pojí chléb, se proti mě postaví.
Odmítl ale říct, kdo to je, i když ho učedníci vyzývali.
Nabízeli (tedy Petr nabízel), že ho chytí a sváží, a nebude ho moct zradit.
Ježíš jen prohlásil, že na smrt vydán být musí, ale bylo by lepší, aby ten, kdo ho zradil, se ani nenarodil.
Zajímavou částí Poslední večeře je pak i scéna, ve které při pití vína Ježíš připomíná, že on sám je vinná réva a oni jsou ratolesti. Dokud jsou lidé spojeni s kmenem, mohou přinášet ovoce. Mohou žádat cokoliv a bude jim dáno. Pokud nejsou, přirozeně uschnou a žádné plody nepřinesou.
Zní to podobně, jako když Ježíš říká, že je v Otci a Otec v něm. Vy buďte ve mně a já bud ve vás.
Nedivím se, že s boží podstatou Ježíše mají muslimové problém. To budeme všichni bohy? Pro ně je to rouhání. A navíc vlastně i polyteismus! :-)
DAL JSTE MĚ ŠPEHOVAT??
Minulý díl končil překvapujícím setkáním s jednou důležitou osobou z první série. Kolik let se čekalo, než se opět objeví?? Jenže Nikodemus, onen učitel učitelů, kterému Máří Magdaléna domluvila s Ježíšem schůzku, sehrál na konci jeho života velmi důležitou roli! Těžko by ho autoři přeskočili.
Ukázalo se, že Máří Magdalénu vedli tajně právě za ním. Právě on byl ten, který nechal Ježíše a jeho učedníky sledovat, a kdo pro ni poslal ve chvíli, kdy viděl, v jakém nebezpečí všichni jsou.
Chtěl je varovat.
Máří ale hledala někoho, kdo by pomohl.
Nikodemus přiznal, že studuje spisy a Ježíše, aby zjistil, co je vlastně Ježíš zač. Je to opravdu falešný prorok? Pak ho bude muset tak jako tak uznat vinným. Falešní proroci nejenže byli problém pro víru jako takovou, ale vyvolávali bouře a ty měl Řím ve zvyku tvrdě potlačovat.
Nikodemus vnímal, že je jeho povinností jako význačného učence a člena sanhedrinu, ujistit se, že Ježíš je skutečný Mesiáš, jak tvrdí.
Každopádně jak Máří, tak později i Júsifovi, svému žákovi, který ho vyhledá, dává najevo, že v sanhedrinu nemůže Ježíši nijak pomoct. Sanhedrin je víc politika.
A mimochodem, celé tajnůstkaření autorů seriálu s tím, kdo je to celou dobu sleduje a zapisuje si, co kdo řekl a udělal, nás dovedlo k 12. apoštolovi! Celou dobu to byl Matěj, Nikodémův žák.
No, nějak ho do děje museli vnést, protože jinak prý byl s Ježíšem mnohem déle. :-)
A JE TO TADY!
Jidáš prodává Ježíše.
Také vlastně až při sledování tohoto dílu mě najednou napadlo, že Jidáš nejenže Ježíše zradil, ale že ho vlastně prodal! (30 stříbrných byla prý cena otroka v té době.) Ano, víme, že dostal zaplaceno. Ale teprve teď mě to trklo – pokud opravdu věřil, že jeho úkolem je jen přinutit Ježíše, aby ukázal svou mesiášskou roli, proč si za to nechal zaplatit????
Paradoxní je, že jeho úkolem opravdu bylo dovést Ježíše na kříž.
Bez toho by podle křesťanů žádné spásy nebylo.
Zjevně jednal tak, jak vnímal, že by jednat měl.
Ale z úhlu pohledu Bible byl hnán satanem, ne božím plánem.
No, řekněme, že Jidáš je hodně kontroverzní a zajímavá osoba, ke které se během tisíciletí přistupuje nejrůznějším způsobem. (Třeba tím, že na Velikonoce jíme jidáše. :-))
Jidáš, zdá se, byl ale opravdu v hloubi duše i obchodník, a s Kaifášem v tomto seriálu krásně vyjednává o Ježíšově ceně. (Která tedy nebyla právě vysoká.) Jidáš chtěl víc, ale musel se smířit se 30 stříbrnými. Protože, jak řekl Kaifáš, existují možnosti, jak informaci o tom, kde Ježíš je, z něj dostat i zadarmo….
Kaifáš a Jidáš měli každý svou podmínku – Jidáš musí dodat informaci o Ježíši do 24 hodin. A Kaifáš musí zařídit, že zatčení proběhne daleko od davů. Tajně. Aby nedošlo k nepokojům a neohrozilo to průběh svátků.
ATTICUS JE ŠIBAL
Zatkne Kafniho (kterého dlouho sleduje), zjistí, oč mu jde (nemůže udělat nic s Quintem, který mu zabil dceru, tak jde po Ježíši) a pak mu řekne, ať to, co dělá, dělá dál. :-))
Těžko říct, oč mu jde. Je možné, že chce prostě dosáhnout toho, aby ve chvíli, kdy Ježíše dříve nebo později budou soudit (protože má své informace), veřejné mínění nebylo do takové míry na jeho straně. Aby nedošlo ke vzpouře, kterou by Řím musel tvrdě potlačit – a stálo by to spousty životů a také Pilátovo místo.
Baví mě to, jak si Atticus s Kafnim hraje a jak Kafnimu spousta věcí vůbec nedochází. Zachráním tě před dírami v rukou a nohou, když budeš dál dělat to, co děláš?? Kafni kouká a nechápe. No, my chápeme. :-)
Atticus je navíc opravdu dobrý špion, protože moc dobře ví, že ho celou dobu sleduje i Šimon zelóta. Ti dva se totiž dobře osobně znají už z minulých dílů.
Atticus Šimona varuje a dokonce mu dává 2 zbraně od římských vojáků.
Ježíš se třeba zachrání, když umí probouzet mrtvé, ale co apoštolové??
Měli by se mít možnost bránit.
No a protože zavedl Šimona k věznici, už víme, místo koho půjde nakonec Ježíš na kříž.
Bylo to také zajímavé překvapení. Autoři vůbec rádi překvapují. :-)
PILÁT UŽ MÁ KAIFÁŠE DOST
Pilát má také své informace a ví, že Kaifáš má něco za lubem. Vtrhne za ním a varuje ho, že pokud nastane nějaký problém, tak ruší dohodu, kterou mezi sebou mají.
Židé mají totiž s Římem docela nadstandardní vztahy.
Nechávají je věřit v jejich jednoho Boha. Nechávají je slavit své svátky.
Prý se v Římě smějí, že Izrael je jediné místo v Římské říši, kde si podmínky určuje poražený!
Každý díl páté série ukazuje, co se tak mohlo dít, a jak došlo k tomu, že během pár dní byl z Ježíše místo oslavovaného Krále ukřižovaný. Jaké všechny politické zájmy v tom nejspíš hráli roli. Jak moc byli různí aktéři možná jen pomýlení a nevěřili, že někdo opravdu může křísit mrtvé.
Strach a touha po moci zatemňují mysl.
MÁ OBLÍBENÁ SCÉNA
Miluju scénu mezi Attikem a Kafnim, ale tady vám nechávám jinou.
Licitování o Ježíše.
Kdo neumíte francouzsky, máte tam anglické titulky. :-) Bohužel jsem originál na youtube neviděla. :-) V aplikaci najdete celý díl v češtině (dabing i titulky)
ZAJÍMAJÍ VÁS PŘÍBĚHY PROBUZENÍ A OSVOBOZENÍ OD UTRPENÍ?
(Ano, série Křesťanské moudrosti a Taoistické moudrosti jsou přesně o tom.)
PAK VSTUPTE TOUTO BRANOU DO NEDUÁLNÍHO JINÉHO SVĚTA
Každou neděli (plus mínus) vám přistane ve schránce další díl.
Navíc se ocitnete v tak trochu jiném světě, než jste zvyklí – neduálním.
- Můžete se učit vnímat svět jinak a prožívat ho jinak.
- Už v prvním e-mailu dostanete odkaz na speciální stránku – VSTUPNÍ BRÁNU. Tam najdete podrobný úvod k tomu, co se v projektu neduálního Jiného světa dá všechno poznat a zažít. :-)
- Třeba zjistit 50 témat, ve kterých si možná šlapete po štěstí. A co s tím. :-)
(Ano, i křesťanství má své neduální mystiky a spousta Ježíšova učení tím směrem mířila. Zapomeňte na chvíli na církevní dogmata a běžte ke kořenům. Tam v hloubce můžete najít skvosty, které vás třeba inspirují žít spokojeněji a radostněji.)