Koncem roku vyjde 6. série seriálu The Chosen (Vyvolení). Jde o příběh Ježíše a těch, které vyvolil jako své následovníky. A nejen o nich. V jednotlivých epizodách se prolíná příběh všech hlavních aktérů Ježíšova působení na zemi. I těch, o kterých není v Bibli ani zmínka. :-)

Nejsem křesťanka (byť zrovna k Ježíši mám blízký vztah), jsem religionista, kterého zajímají různé přístupy ke spiritualitě. Nezajímají mě církevní učení, zajímá mě pohled věřících. A tento seriál natočili křesťané a jejich poradci byli Židé.

Rozhodla jsem zkrátit si čekání na 6. sérii o Ježíšově zatčení a ukřižování (tentokrát žádná sranda, ale drama) a zopakovat si každý týden jeden díl. A něco vám k němu napsat. Snad vás bude série článků (40!) bavit a něco zajímavého do života si z ní odnesete. 

 

ZAČÍNÁME U MÁŘÍ MAGDALÉNY

V úvodní fotce vidíte záběr z okamžiku, kdy se další z hlavních hrdinů (rabín Nicodemus) snaží z Máří Magdalény vyhnat démony. Vyděšeně utekl. Bylo jich moc a byli mocní. Ale právě tento okamžik, toto jejich první setkání, je později základem jejich blízkého vztahu. A pár milých překvapení v dalších dílech. :-)

Celým prvním dílem se nese příběh Máří Magdalény. Na samotném začátku ji vidíme jako malou holku, kterou otec večer před stanem učí verše z Tóry. Mají ji pomoci, když bude mít strach. Na samotném konci ta slova slyší zas a celý díl končí scénou, která mě dojímá, i když jsem ji viděla snad počtvrté.

Je to asi tím, jak úžasně ji Elizabeth Tabish hraje. Věříte ji to peklo, ve kterém žije, posedlá démony. Samotná, z židovského hlediska nečistá, nebezpečná sobě i druhým. Spíš znásilněná, než prostitutka. (Ale v seriálu se nikdy jako prostitutka neprezentuje.)

Určitě je to i tím, jak je celý její příběh napsaný.  (Dallas Jenkins a spol., fakt klobouk dolů). A určitě je to i hudbou. Ta je v celém seriálu geniální.

Je první, které Ježíš pomůže. Nebudu psát jak. Tu scénu stojí za to vidět osobně. :-) Ježíš se objeví až na samotném konci seriálu a musím říct, že to byl hodně odvážný tah autorů. Ale ano – ten seriál není primárně o Ježíši. Je primárně o těch, se kterými se setkává, a o situacích, ve kterých se s nimi setkává. 

 

DÉMONI V NÁS

Máří z Magdaly potkává ve chvíli, kdy už to vzdává. Kdy je úplně na dně. Ani rabín ji nemůže těch démonů zbavit. Utíká se k textu, který ji učil otec, jako k poslednímu stéblu. Jsou kolem ní ti, kteří by s ní té temnotě byli ochotní čelit, ale ona ví, že jí nemůže nikdo pomoct.

Démoni jsou pro mnoho náboženství skutečná věc. Dokonce i dnes vám mnoho křesťanů nebo muslimů  řekne, že meditace, nebo jóga mají démonský charakter. Otevíráte se tam podle nich něčemu, co není od Boha.

Pro moderního člověka je představa vyhánění démonů (exorcismus) až směšná. Když za ní přišel Nicodemus, vykuřoval místnost a slovy démony vyháněl, vypadalo to fakt zvláštně. (A taky strašidelně. Takový menší horror.)

Zároveň je možné se na démony dívat i jako to, co nám stojí v cestě k tomu, abychom se cítili šťastně a spokojeně. Co nás ovládá a my ztrácíme kontrolu. Jak často máte pocit, že nad sebou nemáte kontrolu, a děláte pravý opak toho, co víte, že by vás udělalo spokojenější??

  • Naši démoni mohou být staré programy, které nás ovládají.
  • Může to být naše ego, které nám tvrdí, že šťastní budeme, jen když budeme živit jeho přání po úspěchu, bohatství, obdivu atd.
  • Mohou to být i naše traumata, která v nás čekají, až je nějaký vnější impulz zase probudí. A my začneme zčistajasna běsnit, nebo se vyděšeně stáhneme.

Někdy si myslíme, že jsme špatní, když v sobě takové démony nosíme. Snažíme se jich sami nebo za pomoci druhých zbavit. Ale jak se říká, když si člověk přizná, že je na něco krátký, objeví se nečekaná pomoc. Ta jediná, která opravdu pomůže. 

 

MOŽNÁ JSTE TO UŽ TAKÉ ZAŽILI?

Že až ve chvíli, kdy jste se přestali spoléhat jen sami na sebe, a odevzdali jste se něčemu mimo vás, jste našli vnitřní klid a svobodu. Já mnohokrát.

Proto mám také ráda ten křesťanský narativ o Ježíši, který přišel pozvednout ty, kteří ostatní považovali za nečisté a špatné. Nesoudí je hned. Ani pozemskými soudy (cizoložství je třeba v islámu trestné v některých případech i smrtí), ani těmi posmrtnými (peklo). Takový Bůh z Anděla páně. :-)

Vnímám, jak sami sebe lidi často odsuzují.

Pořád hledají, jak být lepší. Většinou je to vnitřní boj mezi těmi vnitřními démony, které nás stahují dolů, a pochopením, že to nejsme my. Ale ten věčný boj je unavující a vlastními silami ho není možné vyhrát. 

Proto mám já Jiný svět, kde našemu štěstí a spokojenosti už nestojí nic v cestě. Protože to už není duální svět pozemského žití, ale vztahuje se k neduálnímu základu. Z něj se dá čerpat stejně jako jiní hledají u Boha.

Je to totiž ono království Boží v nás.

 

SEZNÁMENÍ S DALŠÍMI HLAVNÍMI AKTÉRY

  • Nicodemusučitel učitelů. Uznávaný rabín, který přijíždí do Capernaum v Galileji, kde působí další hlavní hrdinové. Je vidět, že to není jen tak nějaký farizej. Jeho žena je také zajímavá osůbka. :-)

  • Šamuel a Josef – Nicodemovi žáci, farizejové. Oba sehrají v příběhu velmi důležitou roli a jejich osudy se budou různě proměňovat. Šamuel, řekla bych, je úžasně napsaná postava.

  • Matouš – ach ano, ten, podle kterého je pojmenováno jedno z evangelií. Výběrčí daní. Všichni ho nesnášeli. A hodně dlouho mu někteří museli odpouštět. I on je úžasně napsaná (a samozřejmě i zahraná) postava. Na konci článku vám dám pár mých oblíbených scén s ním.

  • Šimon a Ondřejbráškové rybáři. Ti v tomto díle prožívají velkou krizi. Zatím se snaží si nějak pomoct. (Někdy i dost vtipně, jsou fakt už zoufalí.) Ale už se blíží okamžik, kdy poznají, že je konec, a že svůj dluh Římanům nebudou moct splatit. A Šimon má ženu!

  • A samozřejmě dva hlavní Římani tohoto příběhu – Gaius, Matoušův strážce. A Quintus, prétor v Capernaum. Holohlavý týpek, který mě vždycky pobaví. (Ale jde z něj i strach.)

 

CHCETE SE SAMI NA TENTO DÍL (A MOŽNÁ I DALŠÍ) PODÍVAT?

Celou první sérii najdete na youtube. :-)

Ideální pro ty, které nebaví chodit do kostela a číst Bibli, ale chtějí se seznámit zajímavou (a někdy i dost zábavnou formou) s příběhem základů naší civilizace.

Nebo i pro ty, které baví chodit do kostela, ale tohle vyprávění ještě neviděli.

Protože spousta křesťanů říká, že právě The Chosen pro ně bylo jako zjevení – najednou všechny ty biblické postavičky opravdu ožili! Ne jako sochy nebo obrazy v knihách. Ne jako svaté postavičky v jiných filmech a seriálech. Ale jako lidi z masa a kostí s jejich trápeními, spory i smířeními a snahou porozumět.

S tím, že jeden z nich byl ještě zároveň božského původu. :-)


THE CHOSEN, season 1 episode 1 and 2


(Na youtube je to anglicky, ale v aplikaci, mobilní i na počítači, můžete najít i český dabing, nebo titulky. Ale pokud neumíte anglicky, doporučuju buď si se mnou domluvit lekce, nebo si dát alespoň české titulky k originálu. V dabingu přijdete o ten úžasný blízkovýchodní akcent, se kterým si herci dali takovou práci. Tedy snad kromě herce, který hraje Šimona. Ten je původem, tuším, Žid z Izraele.)

 

MÁ NEJOBLÍBENĚJŠÍ SCÉNA?

Těžké vybrat. Je jich tam spousta úchvatných. Ale řídím-li se podle té, která mi vždy rozbuší srdce, je to ta závěrečná. Tu vám sem ale nedám. Asi by byla škoda, kdybych vám ji spoilerovala.

A tak vám sem dám Matouše. :-) Vtipný krátký kompilát jeho eskapád z 1. i 2. dílu.

Matouše (i na základě Bible) pojali jako autistického. Což s sebou přináší spoustu zajímavých okažiků. (A ne, neposmívají se tam autistům. Naopak autisté prý píší, jak jsou rádi, že jsou v seriálu zastoupeni také. Se všemi problémy a nedorozuměními, které jim jejich diagnóza přináší.)

Pokračování série zde –  ALESPOŇ JEDNOU TÝDNĚ SI VYDECHNOUT (The Chosen S01E02)


A pokud si chcete přečíst i pokračování o 2. díle, vejděte vstupní branou do Jiného světa. :-) Kromě jiného dostanete každou neděli e-mail s novinkami a tématem týdne, který vám ukáže, jestli si právě tady sami nešlapete po štěstí:

JAK BÝT ŠŤASTNÝ (JEDNA VĚC) 

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *